viernes, 15 de mayo de 2015
BIENVENIDA
En este blog comparto mis reflexiones sobre el aprendizaje que tuve en este módulo, identificando cómo el sujeto se conforma mediante las interacciones que va teniendo en su vida, con distintas personas e instituciones para lograr su identidad cultural.Espero que este trabajo se de mucho interés y conocimiento.
Gracias.
jueves, 14 de mayo de 2015
1.ENTREVISTA
La siguiente entrevista se desarrollan las respuestas de los teóricos que se han ocupado de la educación como práctica social.
Desde la perspectiva sociológica y el enfoque funcionalista ¿Cómo se define educación?
Como un campo autónomo de análisis social, la educación es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre aquéllas que no han alcanzado todavía el grado de madurez necesario para la vida social. Constituye una prolongación y profundización de la sociología general. (Durkheim).
¿Cómo deben de considerarse los hechos sociales?
Como cosas naturales, al tratar de comprender una parte de la sociedad, como es la educación, debemos facilitar una definición del fenómeno que se va a estudiar. Una vez hecho esto podemos buscar una explicación del hecho social que sea casual y funcional. Se debe considerar que papel desempeña cualquier fenómeno social en el mantenimiento del orden y de la estabilidad social (Durkheim).
¿Cómo considera la función de la escuela y del maestro?
Es considerada como una imposición de legitimidad de una determinada cultura o forma de vida. La función del maestro ira más allá de la función de enseñar (Durkheim).
¿Cuál es el núcleo en común que contienen todas las formas de la educación?
La educación básica que reciben todos los niños y toda sociedad precisa una similitud básica de pensamiento, valores y normas entre sus miembros para perseverar en la existencia (Durkheim).
¿Cómo definiría la revolución educativa?
Una igualdad de oportunidades, sin embargo, esta igualdad de oportunidades acarrea diferencias de logro, provenientes del hecho que los individuos son distintos en lo que se refiere a su habilidad, sus orientaciones familiares- aspiraciones y actitudes en la familia con respecto a la educación y sus motivaciones individuales (Parsons).
¿Cuál es la función del Sistema Educativo?
Legitimar desigualdades, lo que se consigue a través del proceso de socialización. La educación extiende la ideología de la igualdad de oportunidades y del logro, y esta ideología es uno de los elementos clave de la cultura común que existe en las sociedades modernas (Parsons).
¿Qué logros se obtienen a través de la educación?
Pueden ser diversos, sin embargo puntualizo en dos: el primero, puede ser un aprendizaje puramente cognitivo de información y destrezas, un segundo puede llamarse aprendizaje moral, el cual implica el ejercicio de una ciudadanía responsable en la comunidad escolar (Parsons).
¿Por qué considera que el profesorado sea mayoritariamente femenino?
Porque la imagen femenina, compagina el rol de madre con el de profesora, complementando de este modo los aspectos cognitivos con los emocionales (Parsons).
¿Cómo define el proceso selectivo por la escuela?
Pueden considerarse diversos aspectos, de igualdad formal de los niños ante el maestro y ante el régimen de competencia entre ellos, los niños tienen que realizar una serie de tareas completamente afines y no tareas desiguales, una clara bipolarización entre la esfera de los adultos, representada por el profesor, y la esfera de los escolares y los alumnos que son evaluados sistemáticamente, periódica y formalizadamente (Parsons).
¿Qué funciones desempeña el sistema escolar?
En definitiva cuatro:
1. Emancipa al niño de su primitiva identidad emotiva con la familia
2. Inculca al niño una serie de valores que no puede adquirir en la familia
3. Diferencia y jerarquiza al alumnado según su rendimiento
4. Selecciona y distribuye los recursos humanos a partir de la estructura funcional de la sociedad adulta (Parsons).
¿Cómo considera el lenguaje de la clase obrera?
Inadecuado para el tipo de tareas intelectuales y cognitivas que constituyen la base para la educación (Bernstein).
¿Qué caracteriza al lenguaje formal?
El lenguaje es un objeto especial, que permite desarrollar una actitud reflexiva con respecto a las posibilidades estructurales de organización de una frase (Bernstein).
¿Qué limita la naturaleza del lenguaje?
La expresión verbal del sentimiento, la diferenciación de lo emotivo y lo cognitivo tiende a ser indiferenciada como el lenguaje (Bernstein).
¿En qué consiste el lenguaje público o código elaborado?
Consiste en utilizar un lenguaje entre iguales, el cual en varias ocasiones choca con la jerarquización escolar (Bernstein)
¿Podría mencionar tres características de código elaborado?
Precisión de la organización gramatical y de la sintaxis.
Uso frecuente de pronombres impersonales: “Se puede afirmar…”
Elección rigurosa de los adjetivos y de los adverbios (Bernstein).
¿Podría mencionar tres características de código restringido?
Uso frecuente de frases gramaticales simples, cortas, a menudo sin acabar.
Uso infrecuente de pronombres personales.
Uso de frases idiomáticas (Bernstein).
¿A quién supone que favorece el Sistema Educativo?
A las clases sociales privilegiadas, de modo que la escuela se convierte en una institución que justifica las desigualdades (Enfoques marxistas).
¿Qué se pretende con la unión de enseñanza y producción?
Esta unión pretende vincular los conocimientos adquiridos en la escuela con el mundo de la producción (Marx).
¿Qué piensa de la participación del gobierno y de la iglesia en la educación?
Considero que se debe sustraer de toda influencia, propongo que ni la economía política ni la religión deben enseñarse en las escuelas (Marx).
¿Qué diferencia existe en los procesos de aprendizaje del espacio institucional y no institucional?
En lo que respecta a lo institucional, la escuela tiene la función de instruir y no institucional trasciende la función de educar trasciende en la sociedad (Marx).
¿En qué se fundamenta la división escolar?
La primaria entre una red profesional y una red académica que responde a la división de clases sociales: burguesía y proletariado (Baudelot y Establet).
¿De qué tratan las redes de escolarización?
Existe una relativa continuidad entre la secundaria académica y el grado superior de las facultades. Pero no hay continuidad entre primaria y la enseñanza profesional (Baudelot y Establet).
¿Qué diferencias de prácticas escolares hay de estas dos redes?
En la red profesional son prácticas de repetición de insistencia y machaqueo.
En la secundaria académica son de continuidad, progresivamente graduadas (Baudelot y Establet).
¿Los enseñantes más capacitados y mejor preparados en que sectores laborarán?
A enseñar en colegios de barrios elegantes y de prestigio (Baudelot y Establet).
¿Para qué sirve la educación?
Para reproducir o perpetuar el sistema capitalista (Bowles y Gintis).
¿Cómo considera la educación y la política estatal en general?
Ineficaz para resolver problemas sociales en el marco de una economía capitalista (Bowles y Gintis).
¿De qué especula que depende el éxito?
De la existencia de una ideología ampliamente aceptada que justifique el orden social y de un conjunto de relaciones sociales que validen la ideología por medio de la experiencia cotidiana (Bowles y Gintis).
¿En qué ayuda el Sistema Educativo a los jóvenes?
En integrarse al sistema económico a través de la correspondencia estructural entre sus las relaciones y las de la reproducción (Bowles y Gintis).
¿Cómo integra el Sistema Educativo a los individuos en puestos de trabajo?
A través de una estrecha correspondencia entre las relaciones sociales que gobiernan la interacción personal en el lugar de trabajo y relaciones sociales del sistema educativo (Bowles y Gintis).
¿Qué áreas de problemas incluiría en el ámbito de la educación?
· En mi teoría de la educación y la homología establezco el aparato eclesiástico y los aparatos educativos, sobre todo en la escuela
· Los tipos de educación
· La problemática de las relaciones entre la escuela y la burocracia (Weber).
¿Qué condiciones aparecen en el sistema de enseñanza?
(1)Especialistas permanentes cuyos ingresos, promoción, deberes y conductas profesionales vienen sometidos a una reglamentación propia. (2)Pretensión de dominio universalista. (3)Especialistas con formación uniforme y reclutamiento regulado. (4) Capacidad carismática de sus miembros es separa del carisma oficial atribuido al conjunto (Weber).
¿Qué tipos de educación distingue?
Carismática, humanística y especializada (Weber).
¿En qué consiste la educación carismática?
Propone despertar cualidades humanas consideradas estrictamente personales y que ya las poseen (Weber).
¿En qué consiste la educación humanística?
En cultivar un determinado modo de vida que comporta unas particulares actitudes y comportamientos (Weber).
¿En qué consiste la educación especializada?
La estructura de dominación legal y viene asociada al proceso de racionalización y
Burocratización de la sociedad contemporánea (Weber).
¿Cómo sintetizaría la función productiva de la educación?
Los requisitos escolares del trabajo en la sociedad industrial se incrementan constantemente debido al cambio tecnológico.
La educación formal no es proporcional a la formación, tanto en destrezas específicas como en las capacidades generales, para los trabajos más cualificados.
Los requisitos educativos de los empleos constantemente se incrementan y una proporción cada vez mayor de personas ha de pasar más tiempo en el la escuela (Collins).
¿En qué consiste el trabajo político?
Consiste en la formación de alianzas sociales para influir en la percepción que los demás tengan de determinados empleos (Collins).
¿Qué diferencias podría comentar respecto a la teoría del capital humano?
1) La distribución de la educación es más uniforme que la de la renta.
2) Mientras que la distribución de la educación se movió durante el periodo de postguerra en dirección a una mayor igualdad, la distribución de la renta no lo hizo.
3) Un índice de crecimiento más rápido de la educación no se ha traducido en un incremento más rápido de la economía (Thurow).
¿Qué relación contempla la relación del alumno con el profesor y en que se centra el interaccionismo simbólico?
De conflicto donde ambos actores persiguen distintos objetivos. El interaccionismo, se centra en el análisis del proceso de negociación para que la vida en la escuela sea posible (Herbert Blumer).
¿La fenomenología en que se centra?
Analizar el conocimiento que los actores tienen de la situación, particularmente del conocimiento que tiene de los demás participantes (Alfred Schutz).
¿Qué procedimientos descubre la etnometodología y como la define?
Los que utilizan los actores para hacer el mundo inteligible, los hechos sociales constituyen el fenómeno sociológico fundamental (Garfinkel).
¿Qué aportan y heredan los estudiantes más favorecidos en educación?
Aportan hábitos, modos de comportamiento y actitudes de su medio social de su origen que son útiles en sus tareas escolares. Heredan saberes, gustos y buen gusto cuya rentabilidad escolar es eficacísima (Pierre Boudieu).
¿Para qué se desarrolló el capital cultural?
Para analizar las diferencias en los resultados educativos que no eran explicados por las desigualdades económicas (Pierre Boudieu).
Bibliografía
Feito, R. (1999). Teorías Sociológicas de la Educación (fragmentos). Recuperado el 29 de agosto de 2011, de Universidad Complutense Madrid: http://www.ucm.es/BUCM/cps/lecturas/4.htm
2. APRENDIZAJES ESCOLARES
El pensamiento de Durkheim, quien vincula a la educación una función socializadora, de integración a la sociedad, para lo cual ejerce su potencial homogeneizador.
Enviar a los hijos a la escuela es de suma importancia para que adquieran conocimientos y logren construirse como personas sociables. En la actualidad el estudiar no te lleva hacer dinero, te hace consiente para vivir de una mejor manera con la familia y en sociedad y tomar decisiones más sanas.
“Alcanzar mayores niveles educativos no necesariamente se traducen en mejores resultados en el mercado laboral”.
Sus hijos al asistir a la escuela conviven con niños de diversas edades en un tiempo y espacio que les permite simpatizar, intercambiar conocimientos y experiencias que han adquirido en su contexto familiar y social. Esto les ayudara a lograr ser sociables con personas que van estando presentes en su vida.
En la escuela se les ofrece apoyo, se instruyen los conocimientos, se transmiten valores humanos para que ellos adquieran valores y construyan sus aprendizajes.
Es un derecho de los niños recibir educación, esto está escrito en la constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos el cual dice en el ARTICULO 3°. TODO INDIVIDUO TIENE DERECHO A RECIBIR EDUCACIÓN. EL ESTADO -FEDERACIÓN, ESTADOS Y MUNICIPIOS- IMPARTIRÁ EDUCACIÓN PREESCOLAR, PRIMARIA Y SECUNDARIA. LA EDUCACIÓN PRIMARIA Y LA SECUNDARIA SON OBLIGATORIAS. LA EDUCACIÓN QUE IMPARTA EL ESTADO TENDERA A DESARROLLAR ARMÓNICAMENTE TODAS LAS FACULTADES DEL SER HUMANO Y FOMENTARA EN EL, A LA VEZ, EL AMOR A LA PATRIA Y LA CONCIENCIA DE LA SOLIDARIDAD INTERNACIONAL, EN LA INDEPENDENCIA Y EN LA JUSTICIA.
Vivimos en un siglo en que la educación es más accesible a diversas comunidades comparada con otras épocas, todavía hay mucho por hacer sin embargo es una oportunidad que no debemos ignorar.
3. TIRA CÓMICA
Centrar la atención de los alumnos Participación en clase
Colaborando con los demás
Docente implementando trabajo en equipo
Lo estatal en las escuelas
Mediante esta tira expreso la relación que se da en la escuela con los alumnos para que tengan autonomía, el tener clases donde el profesor sea un buen motivador participaran expresando sus puntos de vista en relación al tema visto. Estar en un ambiente de cordialidad y sentirse valorado, son procesos que el profesor implementa mediante estrategias para que los niños asistan y no pierdan interés por seguir aprendiendo cosas nuevas. En la escuela se logra la vía de socialización, la internalización de valores y normas comunes a la sociedad, la concreción de los derechos cívicos y justicia social pues difunde valores universales.
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4. LAS INSTITUCIONES
Institución
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Concepto
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Funciones
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Influencia
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Personas en las que influyen
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Educativa
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Es un conjunto de personas y bienes, promovida por las autoridades públicas o por particulares, cuya finalidad será prestar un año de educación preescolar y nueve grados de educación básica como mínimo y la media.
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Recrea y reproduce en los actores sociales, ciertos valores y bienes culturales seleccionados en un proceso de lucha de intereses entre distintos grupos y sectores sociales
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Construcción del conocimiento, contextualizado a las necesidades insatisfechas, proyecciones de una comunidad sin desconocer su conocimiento social
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Quienes forman parte de ella y los que asisten
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Familiar
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Grupo social básico creado por vínculos de parentesco o matrimonio presente en todas las sociedades
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Proporcionar protección, compañía, seguridad y socialización
Fuente de educación y formación
Transmisión de una serie de valores
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Compaginar el ritmo de la vida moderna, con la atención especial y preferente de los padres hacia los hijos
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Abuelos
Madre
Padre
Hermanos
Hijos
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Religión
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Tipo de conjunto de creencias y practicas institucionalizadas que tratan del significado fundamental de la vida
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Trata de una forma de regular la conducta del hombre, de creer en un Dios, un ser superior que fuese capaz de dominar las fuerzas de la naturaleza y el mundo
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Conducta social basada en un orden divino sobrenatural o transcendental
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Miembros de diferentes religiones
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Asistencia privada
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Entidades con personalidad jurídica y patrimonio propio, sin propósito de lucro, que con bienes de propiedad particular ejecutan actos de asistencia social
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Brindar servicios y apoyo en materia asistencial, financiera y jurídica a este tipo de organizaciones
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Creación de fundaciones de asilos, orfanatos, hospitales casas de albergues, etc.
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Administradores
Voluntarios
Integrantes de la institución
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Bibliografía
Garay, Luicía (2007). Los
conceptos
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